Policía Chilena Hiere a Niños Mapuche en Dependencias de un Hospital
Territorio Mapuche, julio de 2012
GOBIERNO DE CHILE OFRECE MÁS POLICIA MILITAR MIENTRAS NIÑOS MAPUCHE SON HERIDOS A BALA POR ESOS AGENTES
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El mundo, la sociedad civil, las organizaciones de derechos humanos y las personas de distintas nacionalidades a nivel internacional y chilena han reaccionado frente a una de las más crueles represiones de las se tenga memoria en contra de niños y niñas en territorio mapuche, ocurrida en dependencias de un Hospital Público de la ciudad de Collipulli. |
Las reacciones han sido de indignación y apoyo transversal a la lucha del Pueblo Mapuche, particularmente al territorio llamado Temucuicui, víctima permanente de agresiones armadas de la policía militarizada chilena.
Temucuicui, enclavada en Ercilla actual, corazón de la resistencia mapuche previo a la invasión y ocupación del territorio mapuche consumada en el año 1881 por parte del Ejército de Chile, y fielmente resistida por Kvlapagi (Kilapan), ese es el costo que hoy –en el año 2012- se sigue pagando por el sólo hecho de querer vivir con lealtad hacia la Madre Tierra, fundementada en el Buen Vivir o Kvme Mogen, como lo señalan sus líderes actuales.
Mientras la sociedad se estremece frente a las imágenes de los niños mapuches herídos producto de la agresión con armas de fuego, el Gobierno y las elites realizan la oferta pública de “mayor dotación policial, vehículos blindados, armamentos y equipos sofisticados de radares y otros …” en una Cumbre de Seguridad efectuada en el Palacio de La Moneda este martes 24 de julio, donde no parece importar el daño a la infancia que el sistema internacional busca proteger. Paralelamente, se insiste en priorizar la creación de figuras fracasadas como las Areas de Desarrollo Indígena (ADI) por sobre la devolución de los territorios a los mapuche, que los colonos han usufructuado por un siglo con la consiguiente degradación y erosión de los suelos.
La Alianza Territorial Mapuche (ATM) ha venido planteando por años la constitución de una instancia de diálogo bilateral directo de Nación a Nación para abordar estructuralmente tanto los problemas (de 131 años) como los mecanismos de solución que incluyen la devolución territorio, los mecanismos de pago de la deuda histórica como también las garantías reales para –como sociedad mapuche- definir nuestro futuro. Como aquello no ha sido atendido desde las elites gobernantes no concertacionistas ni de derecha, entonces el conflicto se agrava en su forma y fondo con intervalos provenientes del asistencialismo productivista, cuyos utensilios (maquinarias) en muchos de los casos forman parte de las propias herramientas con las cuales las comunidades hacen ocupación de los fundos reivindicados para fines de cultivo, como ha ocurrido con las comunidades del territorio de Temucuicui.
La estigamatización elitista frente a la sociedad mapuche parece tener también un fuerte componente de menosprecio intelectual o de inferioridad civilizatoria hacia el mapuche, muy bien apuntalada en las ideas del "insigne" historiador y político chileno del siglo XIX llamado Benjamin Vikuña Makena; cuya reproducción en las elites y castas gobernantes en el Chile de hoy está somatizada, de allí el ofrecimiento de más contingente armado y pertrechos militares para sostener la guerra de baja intensidad en el día de hoy por parte del Ministro del Interior chileno Rodrigo Hisnpeter.
Así, en un escenario de producción intelectual y de propuesta hacia el mundo organizado de la sociedad mapuche se le percibe como infantes y se fomenta el divisionismo en un terreno propicio para las disputas en contexto de precariedad, lo que se logra parcialmente en tanto se desconocen muchas de las dinámicas internas pauteadas por la propia cultura ancestral, pese a la introducción de innumerables “facilitadores interculturales bilingues”.
La ATM generó junto a la CEPAL un estudio serio respecto de las brechas de desigualdad e inequidad existente en la comuna de Ercilla entre la población mapuche y no mapuche, documento denominado “Desigualdades Territoriales y Exclusión Social del Pueblo Mapuche en Chile. Situación en la comuna de Ercilla” disponible e el sitio www.cepal.org . Allí se constata la violación de derechos de la que son objeto las comunidades y personas mapuche en Ercilla, como el acceso al agua y la tierra como elementos vitales para la vida mapuche fundamentada en el Buen Vivir o Küme Mogen. Este como otros ejemplos de levantamiento y sistematización de conocimiento aplicado muestran la inmensa capacidad propositiva y dialogante del mundo mapuche que se invisibiliza, para terminar con las clásicas recetas de la represión o el levantamiento de show mediático como ENAMA que es una de las peores distorsiones del ser mapuche bajo la lógica de la dominación y el colonialismo.
Temucuicui en particular (comunidad Ignacio Queipul Millanao) y la ATM en los últimos cuatro años contabiliza al menos 50 niños y niños afectados por la represión y el ataque directo de la policía militarizada chilena, sólo es espera no perder la capacidad de asombro frente a estas violaciones a los derechos humanos mapuche.
ATM, comunicaciones desde territorio mapuche.