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Segundo encuentro indígena Tawantinsuyo
pacha-mapu
Tawantinsuyu, mayo del 2004
Hermanos y hermanas, habitantes del Tawantinsuyu-
Abya Yala - Pacha Mapu Vinculados a la acción de los pueblos
indígenas.
Presentes.
REF. INVITACIÓN
Hacemos presente nuestros más considerados
saludos de hermandad.
Nosotros, jóvenes descendientes de
pueblos, naciones y culturas, originarias de este territorio continental,
en especial la población viva de los países que se
conocen hoy como Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia Chile y
Argentina, aquellos que llevamos el Ajayu, Shamay de nuestras culturas
y pueblos originarios: Kichwas, Shuar, Quechuas, Inka, Qolla, Aymaras,
Mapuche, y demás. Nos permitimos ponen a su conocimiento
que nos encontramos trabajando desde junio del 2003 en lo que será
el Segundo Encuentro Indígena TAWA INTI SUYU PACHA-MAPU
DE JÓVENES ORIGINARIOS Y PUEBLOS, que se desarrollará
en las dependencias de la Universidad Pública de El Alto
-UPEA-, ciudad El Alto, La Paz-Bolivia, de la hermana región
del Qollasuyu, Nación Tawantinsuyu, del 13 al 21 de junio
del 2004, que reunirá a dirigentes de ORGs, Colegios, Universidades,
Músicos, Danzantes y particulares en un número aproximado
de 500 personas, en torno a temas tan importantes para el desarrollo
de nuestros pueblos como Identidad Cultural, Educación Intercultural,
Identidad Política , Recursos naturales y territorio, el
ultimo día 21 de realizara la celebración del Inti
Raymi en el templo sagrado de Tiwanaku, además visitas al
lago Titicaca, Museos Arqueológico de Paz, Cochabamba, y
otros.
Entre las actividades principales que se
desarrollaran en este evento se contemplan talleres, conferencias,
debates, mesas académicas, exposición de proyectos
de desarrollo comunitario, rituales, ceremonias, presentaciones
culturales de música y danza, todas estas actividades permitirán
a los asistentes reconocer experiencias y la realidad de los pueblos
originarios de las regiones participantes. A raíz desde el
Primer Encuentro que se llevo a cabo en la ciudad del Cuzco, Perú
en junio del 2003, este encuentro ha sumado importancia por el cambio
ideológico y la formación académica, enfrentando
de una mejor manera los retos que se presentan a diario en nuestras
actividades tanto académicas como diligénciales en
nuestras instituciones y organizaciones, así como la implantación
de nuevos proyectos alternativos a partir de la experiencia de otros
pueblos y países. Además el Encuentro pretende ser
de gran beneficio en la formación de nuestros jóvenes
y la búsqueda de nuevos valores humanos, que perpetúen
la vigencia de la identidad Andina.
INVITAMOS:
En consideración de la importancia
de este gran encuentro será para nosotros un honor contar
con su participación.
Para mayor conocimiento de las actividades
que venimos realizando y todo sobre el Segundo Encuentro Indígena
TAWA INTI SUYU PACHA-MAPU DE JÓVENES ORIGINARIOS Y PUEBLOS
le invitamos a visitar nuestra pagina web www.qollasuyu.indymedia.org,
si tiene alguna sugerencia lo puede hacer en la misma pagina web,
en el espacio de comentarios, o puede escribirnos a nuestros correos
centrales, chinchaisuyu@yahoo.es , qollasuyu@indymedia.org
JALLAILLA TAWANTINSUYU !!
Muy respetuosamente,
Ama Killa Ama Llulla Ama Shwa
Ama Shimilla
ACTIVISTAS DE DIFERENTES MOVIMIENTOS Y ORGANIZACIONES
INDÍGENAS DE COLOMBIA, ECUADOR, PERÚ, BOLIVIA, CHILE,
ARGENTINA.
________________________________________
Notas puntuales:
- El precio del pasaje por persona es de
$120 dolares desde Cuenca -la paz bolivia - cuenca, ademas incluye
movilizacion interna., quienes desean viajar con esta promosion,
tendran que hacer el deposito hasta finales de Mayo.
- Musicos, Danzantes y expositores tiene
reembolso de un porcentaje de su pasaje, esto de acuerdo a su
nivel de participación en el encuentro.
- Leer con mucha atención el punto
5. de Actividades de Autogestión, del Informativo, además
quienes pueden participar y quines no pueden.
- Salimos el 10 de Junio por la mañana
desde cuenca y regrezamos el 22, llegando a Cuenca el 24 de Junio
del 2004. este punto es para quines viajan de Ecuador
_______________________
informativo completo del
encuentro
SEGUNDO
ENCUENTRO INDÍGENA TAWA INTI SUYU PACHA-MAPU DE JOVENES ORIGINARIOS
Y PUEBLOS
CELEBRACIÓN DEL INTI RAYMI DEL AÑO
160.000 - 500-M.KUTI 12 P-KUTI
BOLIVIA - EL ALTO Y TIWANAKU DEL 13 AL 21 DE JUNIO DEL 2004
RESUMEN
DE LOGÍSTICA
Se aplicaran los principios de dualidad
e igualdad de genero, característicos en nuestras culturas
el trabajo y las responsabilidades, se distribuirán entre
hombres y mujeres de igual a igual, respetando el principio de complementariedad,
cualquier practica machista o feminista será censurado.
1. CONVOCATORIA
1.1. ANTECEDENTES:
Luego de realizar el ritual del Amaru, el
Primer Encuentro; se llevo a cabo en la mítica ciudad del
Cusco, con la presencia de 200 jóvenes convocados, y delegados
procedentes de los diversos movimientos, espirituales, culturales,
académicos y políticos, de los barrios de Quito, Lima,
Cusco, El Alto y otras ciudades, también se congregaron Runa
Mashis; Guambianos, Kichwas, Quechuas, Aymarás, Mapuches,
Ashaninkas, Nahuas, Paeces, Nasas, y otros pueblos del continente.
Conscientes de la realidad que atravesamos,
y velando por los intereses de los cientos miles y millones, de
niños y niñas, que viven en la clandestinidad y marginalidad
del sistema neo-colonial, y por aquellos seres que aun surgirán
del vientre de esta tierra, expuestos a la incertidumbre del futuro,
que oscurece la suerte de nuestro territorio,
El Primer Encuentro desarrolló
las áreas de interés temático de; Proceso Histórico,
Educación Intercultural, Identidad Política y Territorio,
según el programa previsto del 13 al 21 de Junio.
Reunidos en Cusco capital histórica
del Tawantinsuyu, en legitima representación de los intereses
del Territorio, y en ocasión de la solemne celebración
del Intiraymi, se asumió llevar a cabo, un segundo encuentro
indígena en las ciudades de el Alto y Tiwanaku, hermana región
del Qollasuyu, para dar continuidad al proyecto iniciado en Cusco.
1.2. CONSIDERAMOS QUE:
- Somos originarios de los cuatro Suyus,
del cosmos infinito, y que venimos transitando desde la profundidad
del tiempo, nos materializamos desde el vientre de la Allpa Mama,
madre tierra. Los mares, lagos y árboles, que son nuestros
hermanos.
- Lejanas estrellas del universo, nos enseñan
el camino del amor y respeto a la vida. Nuestros Taytas - Mamas,
resguardan los últimos saberes, que pueden hacer posible,
el re establecimiento de la paz y armonía en nuestro territorio
natural.
- La invasión europea genera la continua
degradación de nuestro territorio y sus habitantes, a la
vez que produce una infinidad de enfermedades, espirituales, culturales,
ideológicas y políticas, a las que hoy nos enfrentamos.
- El capitalismo de libre mercado, sumado
a una desmedida y ciega industrialización de los países
denominados del Primer Mundo , que reproducen sociedades
de alto consumo, conducen al planeta, al caos social, y la destrucción
definitiva de la vida.
- El Área de Libre Comercio
de las Américas máxima aspiración del
colonialismo continental, significa un retroceso para la humanidad.
1.3. CONVOCAMOS:
Hermanos y hermanas, habitantes de los cuatro vientos, guardianes
de este territorio
Por las razones arriba enumeradas la Comunidad Intercultural
Tawantinsuyu con presencia en la totalidad de los hoy países
del territorio Andino, convoca al; SEGUNDO ENCUENTRO INDÍGENA
TAWA INTI SUYU PACHA MAPU, DE JÓVENES ORIGINARIOS Y PUEBLOS.
2. OBJETIVOS DEL EVENTO
2.1. GENERAL:
Este segundo encuentro dará continuidad
al proyecto de Integración de Naciones Originarias y pueblos
del Tawantinsuyu, aprobada por unanimidad en el Cusco, a la vez
que construirá y reorientara procesos regionales a medio
y largo plazo.
2.2. ESPECÍFICOS:
Desplegara en buena medida el potencial cultural
que perviven los pueblos del Tawantinsuyu, como un referente cultural
sano para lo sociedad en general.
Ampliará el horizonte de lucha y debate
teórico, de los movimientos indígenas, sociales, y
juveniles, a un contexto territorial y cultural comprendido, bajo
principios de pertenencia y participación directa. Socializara
los avances en materias que conciernen al desarrollo humano, en
beneficio directo de la sociedad civil.
El encuentro concentrara sus esfuerzos en
resolver, grandes interrogantes comunes en materias de; Identidad
Cultural, Educación Intercultural, Identidad Política,
Territorio y recursos naturales, a los cuales se enfrenta cotidianamente
nuestra juventud. Pondrá directo interés en aquellos
movimientos generacionales que darán continuidad a los proyectos.
Respaldara y promoverá, movimientos
fundados bajo los principios de Interculturalidad, y respeto a la
diversidad cultural, que expresen su afinidad a los propósitos
colectivos de las cuatro regiones naturales del Tawantinsuyu.
Contribuirá a mejorar el trabajo de
la Comunidad Intercultural Tawantinsuyu, en sus diferentes espacios
de trabajo integrado y multidisciplinario.
Asimismo el encuentro será un espacio
de integración, en pro del fortalecimiento de las organizaciones
locales y movimientos juveniles, de la ciudad de el Alto, altiplano,
cordillera, valles, yungas y oriente, realzando la identidad sociocultural
del Qollasuyu.
3. PRINCIPIOS ORGANIZATIVOS Y POBLACION
Población originaria. Son Runa Mashis,
pobladores naturales del Tawantinsuyu, los indígenas, los
hijos de los indígenas, todas las personas: económicamente
explotadas, políticamente dominados, socialmente oprimidos,
jurídicamente sometidos, racialmente discriminados, militarmente
masacrados, espiritualmente-religiosamente atemorizados, culturalmente
aminorado y sojuzgados, por el sistema euro-colonial. Los y las
afro descendientes nacidas en nuestro territorio, pertenecen socialmente
al Tawantinsuyu. Los hermanos y hermanas indígenas y descendientes
indígenas del continente en general, gozan recíprocamente
de igual ciudadanía que los naturales.
3.1. Estructura del Segundo Encuentro
3.1.1. Las organizaciones y pueblos participantes, son reconocidos
como entes libres y soberanos.
3.1.2. El segundo Encuentro indígena
no es una organización, es un espacio deliberativo, legitimo
de los pueblos.
3.1.3. Es un espacio de integración,
convergencia y construcción instituido por la población
originaria.
3.1.4. No podrá atribuirse la representación
política-administrativa de las organizaciones participantes.
3.1.5. Las organizaciones participantes igualmente
no podrán atribuirse la representación política-administrativa
del Encuentro.
3.1.6. Las organizaciones vinculadas convienen
en aceptar los principios operativos y organizativos.
3.1.7. El Encuentro según sus necesidades
operativas puede instituir comisiones y proyectos, como instrumentos
dirigidos a materializar sus objetivos.
3.1.8. Todos los pueblos, organizaciones
y movimientos inscritos en el Primer Encuentro, son iguales, son
parte del proceso.
3.1.9. Tienen el mismo derecho de beneficiarse
de los resultados del esfuerzo, y acceso a los contenidos del material
generado. Aun así no asistan físicamente al evento,
a causa de las limitaciones económicas y la pobreza extrema,
por las que atraviesan nuestros pueblos.
3.2. Las cuatro asambleas regionales
3.2.1. Existen cuatro espacios operativos y organizativos, que se
constituyen en asambleas regionales autónomas que comparten
los objetivos y propósitos, del Encuentro de jóvenes
originarios y pueblos.
3.2.2. Cada región es responsable
en primera instancia, de la exitosa articulación de sus participantes.
3.2.3. Cada región propondrá
y negociara el contenido del Segundo Encuentro.
3.3. La asamblea plena del encuentro
3.3.1. Es el órgano máximo del primer encuentro, y
se reúne para examinar los temas propuestos para el primer
encuentro, además de la ejecución de las áreas
programáticas del contenido.
3.3.2. La asamblea privilegiara las decisiones
por consenso.
3.4. Las comisiones
3.4.1. Son de carácter operativo y esta conformado por personas
naturales, descentralizadas en sus respectivas regiones territoriales.
3.4.2. El equipo logístico multinacional
del primer encuentro instalara las comisiones necesarias para operativizar
la organización local del encuentro en la ciudad de Cusco.
3.5. Los proyectos
3.5.1. Son las instituciones reconocidas o creadas, para los objetivos
ideológicos, científicos y culturales específicos
de Encuentro.
3.6. Anteproyectos
3.6.1. Son las propuestas concretas de la población originaria
que inicialmente serán examinadas en instancias regionales
para luego ser examinados por la asamblea plena del encuentro.
3.6.2. Los anteproyectos aprobados por el
pleno del Encuentro tienen lugar a ejecución bajo el amparo
y respaldo de este espacio.
3.7. Orientación ideológica
3.7.1. Los principios ideológicos, políticos, científicos,
y culturales. Se fundan en la tradición de lucha por la reafirmación
social y territorial de las poblaciones originarias del Tawantinsuyu.
3.7.2. Frente a cualquier forma de colonialismo
impuesto.
3.7.3. Contra toda forma de opresión,
exclusión, abuso y fundamentalismo.
3.7.4. Toda practica contraria al espíritu
del Encuentro será objeto de censura.
4. ALCANCES
Y LIMITACIONES
4.1. Limitaciones asociativas, económicas.
4.1.1. No patrocinaran ni participaran de este espacio, directamente
o indirectamente empresas transnacionales identificadas con el capitalismo
colonial, grupos de poder económico identificados, instituciones
de los poderes del estado colonial.
4.1.2. No patrocinaran ni participaran de
este encuentro organizaciones no gubernamentales ONGs asociadas
a entes de financiamiento de los organismos multinacionales que
representan los intereses del poder económico y político
a escala global. Se tendrá especial cuidado de aquellas que
tengan antecedentes.
4.2. Alcances.
4.2.1. La autosugestión es la base para la existencia
de este espacio, no obstante se podrá recurrir al apoyo material
incondicional, de instituciones y movimientos, comprometidos con
los objetivos de este espacio.
4.2.2. La contabilidad se manejará
desde las distintas regionales y estará a disposición
de la parte organizativa, se destinará montos específicos
para fines operativos del equipo logístico.
4.2.3. Las recaudaciones del anterior encuentro
por actividades y de otras fuentes, declaradas excedentes, serán
utilizadas para promover el siguiente encuentro.
4.3. Limitaciones asociativas, políticas.
4.3.1. Este espacio de trabajo no obedecerá a objetivos
políticos coloniales de la ultra izquierda marxista en cualquiera
de sus versiones o de la derecha capitalista en cualquiera de sus
versiones. O de cualquier índole, que desconozca los derechos
legítimos a la identidad política, de los pueblos
originarios.
4.4. Alcances
4.4.1. Este espacio se determina libremente como la expresión
de la identidad política en proceso, de los pueblos originarios
del Tawantinsuyu, Tawa Inti Suyu.
4.4.2. Los principios de interculturalidad
y diversidad política se aplican a las practicas basadas
en la identidad política originaria de cada pueblo.
4.4.3. El principio generacional de este
espacio consiste en una participación mayoritaria de la población
joven y su plena participación en las deliberaciones.
4.5. Limitaciones asociativas culturales.
4.5.1. Participarán de este encuentro movimientos de
base autoorganizados y en especial aquellas que conserven niveles
de identidad espiritual, cultural y social ancestrales, originarias.
4.5.2. No se incluirán en el programa
de manera formal, cualquier practica cultural colonialista, pero
existirá la tolerancia necesaria, con fines operativos.
4.6. Revisiones
4.6.1. Los principios organizativos serán objeto de revisión,
en cada encuentro anual, previamente se podrán proponer las
mejoras necesarias, desde los respectivos pueblos y organizaciones,
a las asambleas regionales.
5. ACTIVIDADES
DE AUTOGESTIÓN
Este espacio es organizado para autogestionar
los costos económicos que incurre la organización,
elaboración de afiches, revistas, volantes, libros, materiales
audiovisuales, así como reembolso en un porcentaje de los
pasajes de Expositores, Músicos, Danzantes y de activistas
de escasos recursos económicos, el desembolso será
de acuerdo al activismo y participación de los mismos.
Entre las actividades más importantes
de Autogestión del Segundo Encuentro tenemos:
5.1. Noches Culturales, dedicadas al público
en general, con presentaciones de Música y Danza los
días, 14, 15, 16 y el más grande que se desarrolla
en el Coliseo Mayor de La Paz el día 20, denominado Festival
Mayor de Arte, Música y Danza del Tawantinsuyu. Todas
las presentaciones tiene un costo de ingreso para quienes no participan
en el Segundo Encuentro.
5.2. Feria - Exposición permanentes
en el exterior de la UPEA, este espacio es para la comercialización
o intercambio para grupos de artesanos, microempresas, participantes
en el Segundo Encuentro.
5.3. Además queda abierta a otros
tipos de autogestión, esto de acuerdo a la creatividad de
cada delegación o regiones que muy bien pueden organizarse.
Es cuanto
damos a conocer.
Comuníquese a todas partes,
publíquese en todos los medios,
y en todos los idiomas.
6. CONTACTOS:
Página web:
www.qollasuyu.indymedia.org
Correos Centrales:
chinchaisuyu@yahoo.es , qollasuyu@indymedia.org , tawaintisuyu@hotmail.com
CONTACTO EN PAÍSES Y PROVINCIAS
COLOMBIA
(057)
AIRO-Guambia 092-8251541 Gerardo Tunubala mail: gertun@latinmail.com
ECUADOR (593)
LOJA (07): AISAREL 2582941-2573619 Rosa Mayta o Luis
Gualán Celular 098423177
CAÑAR (07): UPCCC 2235287 José Chimborazo,
Felipe Chimbo, Lautaro Villavicencio Celulares: 098825222-098677349
mails: chamo_joselin11@yahoo.es, felipechimbo@hotmail.com, laotaro@yahoo.es
QUITO (02): ICCI-UINPI 2900048 Luis Macas ; CONAIE
2444991 Yenny Grefa ; CITAL Cultural 2287831 Siomara Torres; RUTAS
DEL SOL 2562956-3040111 Jorge Tasiguano ; INTI SISA Celulares: 099384851
Martha Arotingo, 094612704 Rodrigo Ugsha ; mails: tamiayaku@yahoo.com,
ugsharod@hotmail.com
IMBABURA (06): JOV-PK 2642428-2602634-2603916 Andres
Jativa; ASA.CANT. 2914125 Alberto Arotingo
CHIMBORAZO (03): MICH 2946537- 2914 175 Segundo Tiupul
o Anita Guamán
ZAMORA CH. (07): ZAMASKIJAT 2607171 Manuel Cartuche
mail: manuel_cartuche@yahoo.es
EL ORO (07): 2939161-2938846 Pedro Cujilema mails:
airoec@yahoo.com, cyundap@yahoo.com
GUAYAQUIL (04): DIPEIBG, MOPKICE-CONAIE 2398398 098081828
Hugo Chango hochchamaruconaie@hotmail.com
PERU
CHICLAYO: CONAJU 074-9681092 Marco Portilla
CUZCO: CEPROCI Elena Pardo 089-226938 ; Rogelio Illapu
9-742858;
mails: ceprosi@terra.com.pe, illapu@peru.com, florcusco@hotmail.com
LIMA: MOV-RAIZ mail: mraizpe@yahoo.es
PERU INDYMEDIA indymediaperu@yahoo.com.ar
ARGENTINA
Y CHILE
elpuente99@yahoo.com , barro@perico.coop , encuentrooriginario@hotmail.com
BOLIVIA
EL ALTO: UPEA UNIVERSIDAD PUBLICA EL ALTO
elaltociudad@bolivia.com
C.E.A Consejo Educativo Aymara ceaymara@caoba.entelnet.bo
RADIO PACHAQAMASA radiopachaqamasa@yahoo.es
COCHABAMBA: Tel. 4-257153 Pedro Manani Choque
mails: rosamaria99@hotmail.com, etno@ucbcba.edu.bo, pachainti@hotmail.com
PROGRAMA GENERAL
SABADO
12 DE JUNIO DEL 2004
- Llegada de las delegaciones.
- Descanso y bienvenida.
DOMINGO 13
- Acto ritual de buena llegada
- Ajustes al programa general.
- Designación de comisiones
del evento.
LUNES 14
- Inauguración del evento.
- Conferencia de prensa.
- Exposiciones académicas
- Identidad Cultural
- Educación Intercultural
- Noche cultural Chinchaysuyu, Actividad
para Autogestión
MARTES 15
- Identidad Política.
- Recursos naturales y territorio.
- Noche cultural de Cusco, Actividad para
Autogestión
MIÉRCOLES 16
- Designación de las mesas de trabajo,
se pondrá énfasis en resolver las siguientes interrogantes
generales de la juventud, desde diversos enfoques teóricos.
- Identidad Cultural; Preguntas Básicas...
¿Cuáles son nuestros orígenes?
¿Que somos en este tiempo?
¿Hacia donde nos dirigimos?
- Educación Intercultural; Preguntas
Básicas...
¿Cuales fueron los conceptos y formas originales de educación
de cada pueblo?
¿Cuales han sido las limitaciones y errores de la educación
colonial?
¿Como y para que construimos una verdadera educación
intercultural?
- Identidad política; Preguntas
básicas...
¿Como se organizaron nuestros antepasados?
¿Como y para que esta organizado el estado colonial?
¿Cual será desde hoy nuestro horizonte político,
a medio y largo plazo?
- Territorio y recursos naturales; Preguntas
básicas...
¿Que grado de manejo territorial habían alcanzado
nuestros pueblos?
¿En poder y beneficio directo de quien esta nuestro territorio?
¿Como estará organizado nuestro territorio en el
futuro?
- Noche cultural del Qollasuyu. , Actividad
para Autogestión
JUEVES 17
- Continuidad de las mesas de trabajo
- Exposiciones espontáneas de reapertura.
- Intervenciones y apuntes de mesa,
- Almuerzo de gala, Pinchi mikuna, Apthapi.
- Intervenciones y apuntes de mesa.
- Conclusiones de mesa.
- Presentación de videos
VIERNES 18
- Plenaria y sistematización de texto
por área de interés temático.
- Conclusiones por área de interés
temático.
- Noche de confraternidad para los
participantes del evento.
SABADO 19
- Plenaria del encuentro
- Relatoría de las conclusiones por área.
- Observaciones y correcciones de la plenaria.
- Lectura del texto final de las conclusiones.
- Conferencia de prensa.
DOMINGO 20
- Revisión de la agenda operativa
a un año plazo.
- Designación de comisiones y responsables
en la ejecución.
- Revisión de proyectos y otros documentos.
- FESTIVAL MAYOR DE ARTE DANZA Y MUSICA,
TAWANTINSUYU Actividad para Autogestión
LUNES 21
- CELEBRACIÓN DEL INTI RAYMI
EN TIWANAKU
- Ingreso al sitio sagrado y permiso.
- Saludo al Inti Tayta
- Ritual del Katari
- Ofrenda y Aculli de la Hoja de coca Inal
Mama, circulo de unidad de la Comunidad Intercultural Tawantinsuyu
con el Tayta Qhon Tiki y Mama Qhan Tiki.
- Almuerzo ancestral de los pueblos hermanos
y circulo de unidad del Movimiento Intercultural Tawantinsuyu
el Movimiento Generacional, Comunidad Intercultural.
- Visita al Museo Arqueológico, desconcentración.
Clausura del Segundo Encuentro Indígena del Tawantinsuyu
y festejo del Qapaj Raymi en la Ciudad de Achacachi.
MARTES 22
- Desconcentración del Encuentro
y visita a los pueblos del Qollasuyu.
- Visita a los pueblos del lago sagrado.
- Visita a las comunidades de los Yungas
Tropicales.
- Visita a los Ayllus Aymaras de la cordillera.
Provincias Inquisivi y Loayza.
- Visita a los Ayllus Quechuas. Del Norte
Potosí, Provincias Bustillo y Chayanta.
- Visita al valle Quechua de Cochabamba,
Qollpaciaco
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