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Documento del Primer Encuentro de Comunicadores Mapuches de Puel Mapu

“Para actuar sobre la realidad, hay que tener información sobre la realidad”

Puel Mapu, marzo del 2.004

Desde la perspectiva del Pueblo Mapuche hoy los medios masivos de comunicación son herramientas de poder, del poder, que construyen la realidad. Lamentablemente los pueblos originarios y sus problemáticas son abordadas desde lo folclórico, se muestra la cosmovisión en forma atomizada, sin contexto, maltratando. En el peor de los casos como es el caso de la república de Chile se criminaliza al mapuche y esto se realiza con intención y a propósito.

Desde los medios masivos de comunicación se manipula, y se desinforma, atrozmente el Derecho a la Comunicación es solo para el que manda; en realidad este Derecho llevado a la practica por los empresarios de los medios masivos, para lo que debería servir no sirve. Hoy dichos medios no son neutrales distorsionan la información, como Pueblo Mapuche nos vemos continuamente enfrentados contra el sistema que nos excluye.

El Derecho básico de todos los demás Derechos, como es el Derecho a la comunicación de la manera en que esta dado, hoy nos quita nuestra identidad, ya que los medios forman opinión e instalan la agenda de discusión, pero en términos generales, estos no tienen los mismo intereses que los sectores populares.

Si ponemos como ejemplo a la televisión podrimos decir que los poderosos la tienen como herramienta, para que los niños se emboben y no tengan una buena educación. En la televisión la demasiada información no sirve y esto beneficia al gobierno, que la maneja. En definitiva la televisión cuando muestra a los mapuches, nos quita el ser Mapuche, en realidad es un instrumento para instalar el idioma dominante y avasallarnos culturalmente. Por otra parte muchas veces las imágenes, que se toman de nuestras demandas, son usadas para criminalizar a los propios mapuches. (como ocurrió en Puel Mapu con el canal 7 de Neuquen o como ocurre en Gulu Mapu con los juicios a la coordinadora Arauco Malleco). Quizás la conclusión mas importante es la de un Peñi, cuando dijo: ”Hay que educar a la comunicación”.

“EL MENSAJE DEBE SALIR DE NOSOTROS MISMOS”

Es cada vez mas evidente que desde los comunicadores Mapuches hay una mirada diferente del rol de los medios de comunicación, una mirada renovadora y restauradora ya que a la hora de definir como deberían ser los mismo, se aseveró:

Que los mismos son herramientas de transformación, que deben servir para difundir la cultura, la cosmovisión y la política actual del Pueblo y su lucha.

Que deben generar y tener poder ya que los medios influyen a la gente: “arman la charla entre las personas”. En definitiva son herramientas para crear ámbitos de discusión. Ya que promueven lo cultural, que va de mano de lo político.

Profundizando podríamos decir que los medios deben ser un instrumento que debe favorecer la participación política, “el mensaje debe salir desde nosotros”, ya que sirve para crear lazos solidarios.

Categóricamente podríamos afirmar que la necesidad que se desprende es la de tener medios propios, pero para esto hay que capacitarse y tener compromiso.

Sin que sea redundante afirmamos, que para lograr este objetivo es necesario capacitar a los jóvenes y utilizar el conocimiento académico como herramienta al servicio de la lucha del Pueblo Mapuche, ya que la comunicación es fundamental para todo proceso político y en este sentido hay mucha debilidad.

...”QUE UNA PERSONA SEA MAPUCHE, NO GARANTIZA QUE SEA FIEL A SU PUEBLO”...

Para poder llevar adelante un proceso comunicacional Mapuche que tenga en cuenta la constitución y la construcción de medios masivos de comunicación Mapuche, se hace imprescindible comenzar a definir algunos aspectos del comunicador Mapuche y en este punto podemos afirmar que:

Un comunicador Mapuche no es por el solo hechos de ser Mapuche, ya que la comunicación debe ser vista como una herramienta de lucha y la misma debe difundir la cultura de nuestro Pueblo, debemos instrumentalizar los medios de comunicación para que nos permita desarrollarnos y poder cambiar las situaciones económicas, políticas y sociales en que se encuentra nuestro Pueblo.

Debemos asumirnos como militantes, entendiendo este término como el compromiso con la lucha por poner en practica los Derechos que como Pueblo originario nos asisten.

Esta persona tiene que tener una sólida base Mapuche en su cosmovisión y en el hacer político, para poder dar una respuesta concreta en la estrategia de lucha.

Debe tener en firme su identidad y muy claro su rol social, para que no sea objeto de manejos; es importante remarcar que cuando aseguramos que el comunicador, debe tener en claro su rol social, hacemos hincapié en que esta persona debe ser consiente de donde viene y no debe olvidarse el lugar desde donde ejerce el Derecho a la comunicación, ya que es importante un ida y vuelta permanente entre este y la comunidad.

Remarcamos este punto ya que muchas veces ocurre que quien se capacita y trabaja en los medios “se cree que se vuelve importante e intelectual y no presta un servicio a la comunidad”.

Es necesario subrayar que son muy pocos los mapuches que vuelven a su comunidad para ayudar con su conocimiento académico; sucede la mayor de las veces que una vez que adquieren conocimientos les da vergüenza asumir que son mapuche y defender los Derechos de su Pueblo.

Se hace imprescindible creer en nosotros mismos y los que piensen como nosotros son bienvenidos. Por otra parte hay que elaborar la información y los contenidos para que lleguen a las comunidades y para los no Mapuche, ya que los problemas de los Mapuche son comunes, en cierta medida, con los que sufren otros Pueblos; en definitiva se deben crear lazos entre los Pueblos. Debemos usar la modernidad a favor de la lucha del Pueblo Mapuche y aquí debemos resolver el problema de la lengua, EL MAPUZUGUN.

También debemos tener en cuenta la diversidad territorial y ser respetuosos de esta diversidad; deberemos trabajar en el reconocimiento de las diferencias, en especial con los sectores no Mapuche.

Un comunicador Mapuche debe ser una persona inserta en su cultura, que reivindique su identidad, que asuma y demande la vigencia de los Derechos del Pueblo Mapuche, que hable y defienda el mapuzugun, pero también que se capacite técnica y políticamente; que maneje los conceptos y términos de la sociedad no Mapuche y que se reconozca en la diversidad. Por otra parte deberán desarrollar la autogestión y la autonomía, para tener independencia de criterio y deberán construir redes y puentes para poder intervenir con fuerza en las agendas públicas.

VALORES EN LA COMUNICACIÓN MAPUCHE

Se deberá trabajar e incorporar la visión de la interculturalidad. Mantener la independencia de las instituciones religiosas, los partidos políticos y los grupos económicos.

Corresponderá en base a lo antes enunciado entender que el objetivo de la lucha del Pueblo Mapuche es por la vigencia plena de sus DERECHOS y la misma se llevara adelante con compromiso, con solidaridad, con responsabilidad y demostrando inteligencia frente a los conflictos; deberemos ser constantes y permanentes en los procesos, difundiendo la mejor información, creando puentes de reflexión para que la comunicación social tenga como base el educar, el informar, el formar y el entretener.

La visión política de las colaboraciones deberá estar de un todo de acuerdo con el Pueblo y su cosmovisión respetando lo Mapuche y lo no Mapuche. Cuando correspondan los relacionamientos se deberán diferenciar entre alianzas y relaciones utilitarias. En este punto se hace necesario aclarar que los sectores no Mapuches se deben acercar al Pueblo Mapuche en base a las condiciones y objetivos del Pueblo Mapuche y que las “alianzas” deben ser flexibles y construidas en función de objetivos y enemigos comunes.

Como comunicadores del Pueblo Mapuche debemos romper las barreras, las fronteras geopolíticas y militares, posicionarnos políticamente, crear redes, reconstruir nuestra identidad y difundir la cultura de nuestro Pueblo, en definitiva hacer de la comunicación una herramienta de lucha para construir nuestra propia realidad.

Es necesario armar estrategias de comunicación que nos permitan estar preparados ante los eventuales conflictos, debemos desarrollarnos con proyección de futuro, salir de la marginalidad y avanzar resueltamente hacia el conocimiento de la cosmovisión Mapuche, que en la medida que la difundamos y se comprenda será el aporte mas importante que podamos hacer a la humanidad y a las generaciones venideras.


Encuentro de Comunicadores Mapuche

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Fecha: 30-07-2004 - Enviado por: fmpocahullo@smandes.com.ar

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