{"id":1822,"date":"2024-09-28T15:17:47","date_gmt":"2024-09-28T14:17:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mapuche-nation.org\/esp\/?p=1822"},"modified":"2024-09-29T03:39:54","modified_gmt":"2024-09-29T02:39:54","slug":"elisa-loncon-y-marcela-cubillos-el-enfrentamiento-de-un-chile-excluyente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mapuche-nation.org\/esp\/elisa-loncon-y-marcela-cubillos-el-enfrentamiento-de-un-chile-excluyente\/","title":{"rendered":"Elisa Loncon y Marcela Cubillos: el enfrentamiento de un Chile excluyente"},"content":{"rendered":"

Elisa Loncon y Marcela Cubillos: el enfrentamiento de un Chile excluyente<\/h4>\n

Por :\u00a0Paula Huenchumil<\/a><\/strong> (Periodista)<\/small> – 28 septiembre, 2024<\/p>\n

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El doble est\u00e1ndar es evidente. A Loncon se le cuestionan sus t\u00edtulos, estudios e incluso el a\u00f1o sab\u00e1tico que la Usach le aprob\u00f3. Mientras tanto, Cubillos defiende de forma altanera en televisi\u00f3n sus honorarios millonarios. Si Loncon hubiese hecho lo mismo, \u00bfse la habr\u00eda tachado de \u201cviolenta\u201d?<\/p>\n

Cubillos, amparada en sus privilegios, no fue cuestionada como acad\u00e9mica hasta que se revel\u00f3 su abultado sueldo. En cambio, a Elisa Loncon se le puso en duda desde el inicio de su liderazgo en la Convenci\u00f3n, exponiendo el racismo en este pa\u00eds.<\/p>\n

En 2022, mientras se desarrollaba la Convenci\u00f3n Constitucional, Marcela Cubillos calific\u00f3 el proyecto como \u201cel s\u00edmbolo de la desigualdad\u201d. Curioso.<\/p>\n

En la d\u00e9cada de los 70, el intelectual boliviano Fausto Reinaga, en su obra\u00a0La revoluci\u00f3n india<\/em>, escribi\u00f3: \u201cEl indio, aunque haya alcanzado por casualidad el mismo \u2018doctorado\u2019, carga su \u2018cultura india\u2019 de la cuna al sepulcro\u201d.<\/p>\n

Estas palabras cobran relevancia al reflexionar sobre el trato que ha recibido Elisa Loncon desde que asumi\u00f3 la presidencia de la Convenci\u00f3n Constitucional en el a\u00f1o 2021. Desde el primer momento, sus capacidades fueron puestas en duda, a pesar de su amplia trayectoria acad\u00e9mica y social. Loncon cuenta con dos doctorados\u00a0\u2013uno en Humanidades por la Universidad de Leiden y otro en Literatura por la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica de Chile\u2013, adem\u00e1s de un Mag\u00edster en Ling\u00fc\u00edstica de la UNAM. Pero todo esto parece irrelevante cuando se enfrenta a un obst\u00e1culo ineludible: es ind\u00edgena.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 ese \u201cpero\u201d? Porque una mujer mapuche, morena, con cabello negro, que a menudo viste atuendos y joyas tradicionales, simplemente no encaja en los espacios de poder de este pa\u00eds. Su presencia incomoda y su intelecto es menospreciado bajo el peso de prejuicios raciales. Las dudas sobre Elisa Loncon no surgieron en 2023 con la solicitud de Transparencia para revisar sus \u201cantecedentes acad\u00e9micos\u201d. Estas comenzaron el d\u00eda en que una mujer mapuche ocup\u00f3 por primera vez un puesto de liderazgo en la pol\u00edtica chilena.<\/p>\n

El racismo, siempre latente, se hizo visible. En redes sociales, las cr\u00edticas fueron crueles: desde comentarios sobre su apariencia hasta rid\u00edculas burlas sobre su uso de un iPhone, como si la tecnolog\u00eda moderna y la identidad ind\u00edgena fueran incompatibles. \u201cElisa Loncon usando su iPhone 13 ancestral\u201d, escrib\u00edan con desprecio. Una reacci\u00f3n que, como bien se\u00f1alan Arteaga y Gonz\u00e1lez (2005), revela la visi\u00f3n arcaica y paternalista de los medios, que a\u00fan ven a los pueblos ind\u00edgenas como \u201cde otro tiempo\u201d.<\/p>\n

Pero el racismo no se limit\u00f3 a las redes sociales. Dentro de la misma Convenci\u00f3n, Cubillos atac\u00f3 directamente a Loncon y a la machi Francisca Linconao, sugiriendo que gozaban de \u201cprivilegios\u201d. Esto resulta ir\u00f3nico, considerando que Cubillos, hija de Hern\u00e1n Cubillos, exministro de Relaciones Exteriores durante la dictadura militar, ha crecido en un entorno de privilegios. A pesar de no contar con estudios de postgrado, ha sido beneficiada con sueldos abultados como acad\u00e9mica en la Universidad San Sebasti\u00e1n, donde recibe un 21% m\u00e1s de lo que\u00a0Harvard<\/a>\u00a0paga a sus profesores. Y, sin embargo, es ella quien habla de desigualdad.<\/p>\n

El doble est\u00e1ndar es evidente. A Loncon se le cuestionan sus t\u00edtulos, estudios e incluso el a\u00f1o sab\u00e1tico que la Usach le aprob\u00f3. Mientras tanto, Cubillos defiende de forma altanera en televisi\u00f3n sus honorarios millonarios. Si Loncon hubiese hecho lo mismo, \u00bfse la habr\u00eda tachado de \u201cviolenta\u201d por su identidad mapuche?<\/p>\n

La historia de vida de Loncon ilustra la realidad de muchos ni\u00f1os y ni\u00f1as en los campos de Chile. Estudi\u00f3 hasta cuarto b\u00e1sico en la escuela de su comunidad y luego continu\u00f3 en el Liceo de Ni\u00f1as de Traigu\u00e9n. Su paso por la universidad coincidi\u00f3 con la dictadura militar, mientras el padre de Cubillos estaba en el poder.<\/p>\n

Elisa vivi\u00f3 la pobreza de primera mano, al punto de tener que abandonar la Universidad Cat\u00f3lica de Temuco por no poder costear los pasajes de transporte. Finalmente, logr\u00f3 terminar sus estudios de pregrado en la Universidad de La Frontera.<\/p>\n

Marcela Cubillos, educada en colegios exclusivos como Los Andes y La Maisonnette, y titulada en Derecho por la Universidad Cat\u00f3lica, sin doctorado ni publicaciones cient\u00edficas, ha ocupado cargos de ministra, profesora universitaria y diputada. Mi juicio no es \u201cacademicista\u201d, sino una reflexi\u00f3n inevitable: \u00bfy si Elisa Loncon no hubiera tenido sus t\u00edtulos al asumir un cargo p\u00fablico? \u00bfHabr\u00eda recibido la misma consideraci\u00f3n o, por el contrario, habr\u00eda enfrentado a\u00fan m\u00e1s prejuicios?<\/p>\n

Hoy la trayectoria de Elisa Loncon es motivo de orgullo para muchos, pero una amenaza para otros. Representa un desaf\u00edo para una \u00e9lite que no puede concebir a una mujer ind\u00edgena en el poder. Como dijo en una entrevista para el libro\u00a0Agitadoras<\/em>: \u201cLa gente tiene instalado el racismo. La derecha conservadora chilena es guardiana del colonialismo, porque el sistema colonial los favoreci\u00f3 y los hizo se\u00f1ores\u201d.<\/p>\n

Juan Manuel Zolezzi, exrector de la Usach y exvicepresidente del CRUCh, deja clara la imposibilidad de comparar a Marcela Cubillos con Elisa Loncon. La acad\u00e9mica mapuche cuenta con 952 citas acad\u00e9micas, Marcela Cubillos no tiene ninguna. Adem\u00e1s, Loncon fue seleccionada como una de las 25 mujeres m\u00e1s influyentes de 2021 por el\u00a0Financial Times<\/em>, y la\u00a0BBC<\/em>\u00a0la incluy\u00f3 en su lista de las 100 mujeres del a\u00f1o. \u201cAunque creci\u00f3 en medio de la pobreza y enfrentando discriminaci\u00f3n \u00e9tnica end\u00e9mica, tiene un doctorado en Humanidades y es profesora en la Universidad de Santiago\u201d, escribi\u00f3 la\u00a0BBC<\/em>.<\/p>\n

As\u00ed es como la figura de Marcela Cubillos, con todos sus privilegios intactos, ha pasado \u201cdesapercibida\u201d hasta que se conoci\u00f3 esta informaci\u00f3n. El caso de Elisa Loncon expone el racismo estructural que a\u00fan permea nuestra sociedad. En este pa\u00eds, uno de los verdaderos \u201cs\u00edmbolos de la desigualdad\u201d es qui\u00e9n tiene permitido el poder y qui\u00e9n no.<\/p>\n

______________________________<\/span><\/p>\n

Fuente:<\/span> El Mostrador<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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