{"id":1057,"date":"2019-08-19T14:41:35","date_gmt":"2019-08-19T14:41:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mapuche-nation.org\/esp\/?p=1057"},"modified":"2019-09-15T18:19:54","modified_gmt":"2019-09-15T18:19:54","slug":"https-www-mapuche-nation-org-esp-wp-admin-post-phppost1057actionedit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mapuche-nation.org\/esp\/https-www-mapuche-nation-org-esp-wp-admin-post-phppost1057actionedit\/","title":{"rendered":"Puelmapu: Historia de la Lof Antieco"},"content":{"rendered":"

Historia de la Lof Antieco<\/span><\/h2>\n

Newentuai\u00f1 Inchi\u00f1, Costa de Lep\u00e1.- 16 de agosto de 2019<\/strong>
\n<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Logko Manuel Antieco Colipi<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Zen\u00f3n y Manuel Antieco, fueron dos hermanos, que a la corta edad de 11 y 12 a\u00f1os, sobrevivieron a\u00a0la matanza implementada por Roca, a fines de 1800. Fueron los \u00fanicos de la familia que pudieron refugiarse en Ngulumapu, todos los dem\u00e1s, fueron asesinados.<\/span><\/p>\n

Nuestros antepasados, antiguamente, vivieron cerca de Jun\u00edn de los Andes. Vivieron, trabajaron y aprendieron a hablar y escribir en castellano, siendo cadetes de la autoridad de la regi\u00f3n de la Araucan\u00eda. Con 30 a\u00f1os aproximadamente emprendieron el regreso a su lugar, pero \u00e9ste, ya estaba alambrado.<\/span><\/p>\n

Entonces, obligados por la nueva situaci\u00f3n impuesta por las consecuencias de la mal llamada “Campa\u00f1a del Desierto”, se mueven, en carreta, junto a otras familias despojadas y bajando la pre cordillera junto a los Nahuelpan, Epulef, Nahuelquir, Prane, Milladeo, Saihueque, entre otros. Estos son los relatos que guardamos sus descendientes, tratando de ser memoriosos.<\/span><\/p>\n

As\u00ed encontraron un lugar para desarrollar su vida en comunidad y en familia. Costa del Lep\u00e1 fue fundada por estos dos hermanos, Zen\u00f3n y Manuel Antieco, por el a\u00f1o 1900 aproximadamente. De ambos m\u00e1rgenes del r\u00edo Lep\u00e1, eran todos Antieco.<\/span><\/p>\n

“Mi t\u00edo abuelo Zen\u00f3n, ten\u00eda dos mujeres, con ambas tuvo hijos (hoy descansa junto a sus 2 compa\u00f1eras en Costa de Lep\u00e1). Mi abuelo Manuel se cas\u00f3 con Juana Nguiman cambiado a \u201cLeguiman\u201d. Hoy \u00e9l descansa en sierras de Costa del Lep\u00e1 y mi abuela Juana en Futa Huau (Ca\u00f1ad\u00f3n Grande)”, relata Juana Antieco, descendiente directa de los dos hermanos Antieco y parte de la Lof Newuentuai\u00f1 Inchi\u00f1, hoy.<\/span><\/p>\n

En 1918 aproximadamente, construyen (los hermanos Antieco) una “Escuela Rancho”, de adobe, con techo de tejuelas tra\u00eddas, con ayuda de otros vecinos, en carreta desde Ngulumapu (Chile). El fin era que sus hijos aprendan a leer y escribir.<\/span><\/p>\n

Qui\u00e9n pagar\u00eda la obra de la escuela, era el Logko Zen\u00f3n, pero fue asaltado por unos cuatreros que lo dejaron pobre. Entonces, su hermano Manuel, es el que se hace cargo del pago total de la Escuela Nacional N \u00b099. Su primer director maestro fue Jos\u00e9 Vallespir, con una matr\u00edcula superior a los 50 alumnos, todos mapuche. <\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Logko Zen\u00f3n Antieco Colipi<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

El encargado de censar a los ni\u00f1os en edad escolar, fue el Logko Zen\u00f3n, por indicaci\u00f3n de “Educaci\u00f3n Nacional Territorial”. Ese edificio fue donado con todo el mobiliario completo al gobierno, pasando a ser Escuela Nacional N\u00b0 99.\u00a0 Ambos hermanos eran crianceros y agricultores. Los libros nos reflejan que llegaban a se\u00f1alar 1200 corderos, sin contar las vacas y yeguarizos.\u00a0Sus campos eran sin alambrado, de uso comunitaria, toda la tierra.<\/span><\/p>\n

\"\"
\nEscuela Rancho Nro 99, donada por el Logko Antieco.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

La comunidad fue creada por Decreto de Roca, en el Departamento Cushamen como reserva de \u201dindios argentinos,\u201d eran 78.600 hect\u00e1reas.\u00a0 En el a\u00f1o 1936\/37 se di\u00f3 el primer contacto con las fuerzas de seguridad, llamada en esos a\u00f1os “La Fronteriza”. Los mismos, censaron Costa de Lep\u00e1 y todos eran Antieco. Pero por esos a\u00f1os, tambi\u00e9n, fue el gran desalojo y quema de casas en el Boquete de Nahuelpan y muchas familias fueron a pedir lugar, ayuda, a Costa del Lep\u00e1.<\/span><\/p>\n

Ambos hermanos cobijaron a los Quilaqueo, adem\u00e1s de otras familias, todas mapuche, como los Huichaqueo, Rupayan, Arias, Safi, Lefiu, Gonz\u00e1lez, S\u00e1nchez, Trama, M\u00e1rquez, Caripan, C\u00e1rcamo, Colinecul y tambi\u00e9n comerciantes como Bujer (sirio liban\u00e9s), Ojeda y MELJEM BESTENE, un turco que lleg\u00f3 como mercachifle a vender mercader\u00eda, pidiendo un lugar para poner un puesto de venta. \u00c9ste es el gran estafador que se aprovech\u00f3 de la hospitalidad de Manuel y Zen\u00f3n Antieco, los enga\u00f1\u00f3 diciendo que construir\u00eda caminos y, haci\u00e9ndolos “firmar” con el pulgar. Es ah\u00ed donde comenz\u00f3 su plan de usurpar las tierras. Los caminos no llegaron, pero s\u00ed su alambre.<\/span><\/p>\n

La econom\u00eda de Bestene empez\u00f3 a crecer a costa de la pobreza, del despojo y el sufrimiento de las familias del Lof Antieco, en Costa del Lep\u00e1. “Sac\u00f3 con violencia a nuestras familias, los ech\u00f3 como a perros, se olvid\u00f3 de c\u00f3mo lleg\u00f3, porque la avaricia le gan\u00f3 a la gratitud”, cuenta con rabia, Juana.<\/span><\/p>\n

En el a\u00f1o 1948 (hace 71 a\u00f1os), se hace el primer reclamo formal, donde, la comunidad, da cuenta, al gobierno, de esta usurpaci\u00f3n. Desde esa fecha, hasta la actualidad, los gobiernos de turno jam\u00e1s dieron respuesta a los reclamos hist\u00f3ricos, ellos murieron pidiendo por sus tierras. <\/span>“Nuestro padre Julio Antieco, tambi\u00e9n muri\u00f3 peleando por lo robado”, cuenta Juana.<\/span><\/p>\n

Hoy los descendientes de Meljem Bestene, son ricos, tienen muchas estancias, comercios y trabajan en el gobierno.\u00a0Y los mapuche, descendientes de esos dos hermanos que supieron ser muy pr\u00f3speros, pasaron a ser pobres, peones rurales en esas tierras, hoy estancias, que fueron suyas. \u00bfC\u00f3mo no sentir que el tiempo del reclamo administrativo caduc\u00f3, si fueron 71 a\u00f1os de reclamos ininterrumpidos?<\/span><\/p>\n

A los mapuche nos parcelaron y es el mismo Estado Argentino, en la figura del IAC (Instituto Aut\u00e1rquico de Colonizaci\u00f3n y Fomento Rural), que nos obliga a la obtenci\u00f3n de un permiso precario, pero a Bestene le acomod\u00f3 las escrituras para que hoy tenga un permiso de ocupaci\u00f3n, donde no figura que es PRECARIO. Ellos tienen poder econ\u00f3mico y la justicia, como as\u00ed tambi\u00e9n, las instituciones, inclinan forzada e injustamente, la balanza para el lado del poder econ\u00f3mico, nunca para el lado de los reclamos justos. Los nuestros.<\/span><\/p>\n

\"\"
\nCosta del Lep\u00e1<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Somos un pueblo que nos estamos reponiendo de un genocidio, el mayor acto criminal cometido en Latinoam\u00e9rica, en el mundo, pero no nos exterminaron, nuestra lucha memoriosa, es ancestral y nuestros grandes pu Logko, pu Weychafe y pu Kona van despertando esa memoria para volver a ser el pueblo libre que supimos ser.<\/span><\/p>\n

NO OLVIDAMOS EL DESPOJO, <\/span><\/p>\n

NO PERDONAMOS EL GENOCIDIO, NO NOS RECONCILIAMOS CON LOS NIETOS DE LOS QUE AYER NOS DESPOJARON DE NUESTROS TERRITORIOS!!!<\/span><\/p>\n

AMULEPE TAI\u00d1 WEICAN!! <\/span><\/p>\n

WEUWAI\u00d1\u200b!!<\/span><\/p>\n

16 de agosto de 2019, Costa del Lep\u00e1, Puel Mapu.-<\/span><\/p>\n

_____________________________________<\/span><\/p>\n

Fuente<\/span>: <\/em><\/strong>Newentuai\u00f1 Inchi\u00f1 Lof<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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