COMUNICADO PÚBLICO VICTOR LLANQUILEO PILQUIMAN.

Cárcel de Arauco, 13 de junio de 2021.

Inche Víctor Llanquileo Pilquimán pignen, kiñe marri marri, pu lonko, pu kona, pu werken, weichave, pu lagmien, pu peñi, kapu pichikeche, inche ta piam, alkutulelu ta chi nütram, amutuan winka dungun

También quiero extender este saludo a todos los prisioneros políticos en general en los distintos territorios en las cárceles chilenas, pero también a los presos políticos recluidos de las distintas naciones que luchan por su liberación, en especial a los indígenas, tampoco quiero dejar pasar esta oportunidad para hacer llegar mi saludo especial a los hombres, mujeres y niños que están dando la pelea dignamente, en lo más profundo de lo que significa ese término, hago referencia al wallmapu, esa gran nación mapuche, la nación de Leftraru, Galvarino, Kilapan y tantos otros que en el último tiempo han ofrendado su vida para seguir dando vida más justa a sus semejantes, con algunos hemos compartido y hoy no están, pero no les hemos olvidado, vaya nuestro reconocimiento.

Por acá en la cárcel de Arauko ya hace un tiempo se ha comenzado a poner en práctica un tipo de represión sicológica que cada vez se hace más constante, después de mi negativa a colaborar con el agente encubierto, como relacionador intercultural, Cesar San Martín Llancaqueo, quien también fue dirigente de la GECH y candidato a concejal por la comuna de Pitrufquén, quien pedía antecedentes de dirigentes vinculados al movimiento mapuche; ante mi negativa me dijo que lo pasaría mal en el futuro. Posterior a eso, el gobierno ha hecho llegar otros agente, uno de apellido Merino también apareció por acá haciendo oferta para que abandonara esta lucha, a cambio ofrecían libertad inmediata.

Los mapuche que me conocen de cerca, saben que yo no vendo gente, por formación de mis abuelos y mis padres, de ellos aprendí desde muy pequeño lo que es la lealtad, la honestidad, a ser solidario, a ser persona, el buscar justicia, a ser rebelde también, pero con causa, valores que no se compran en el kiosko de la esquina, ni se aprenden ni en la mejor universidad del mundo, por eso sigo luchando acá dentro de la cárcel, por el futuro de los presos políticos mapuche que vendrán, porque de una cosa estoy seguro, que esta lucha no se para hasta conseguir la devolución de nuestro territorio y todos los derechos de una nación libre. Pero esto trae consecuencias represivas del Estado que trata de dividir, conspirar, asesinar, e invadir no sólo el último territorio mapuche, sino que invadir ideológicamente el cerebro mapuche, para que el Estado irrumpa definitivamente en la nación mapuche de forma colonial corrompiendo, que está de más decir que toda su institucionalidad está completamente contaminada con la corrupción, que para reformar eso habría que hacer un cambio estructural profundo, pero no se necesita ser un gran analista para darse cuenta que es difícil que eso suceda actualmente, porque al acecho están las grandes empresas extractivistas, como mineras, energéticas, viales, portuarias, y por supuestos las forestales, MININCO, ARAUCO, que hoy por hoy son las que auspician las noticias de los canales de televisión, pero también el fútbol, algunas pymes, para limpiar su imagen corporativa. Y es aquí donde los agentes que disfrazados de dirigentes con apellidos mapuche entran al programa colonizador, y es donde seguramente el weichan pondrá en práctica el newen, por ahora acá en la cárcel de Arauko, los agentes Italo Muñoz San Martín, por nombrar algunos, son los que están al frente de la represión, frente a ellos es mi protesta.

En respuesta a la represión he dejado de recibir medicamentos, que después de la huelga de 123 días por el derecho a reclamar lo justo, por reclamar a que se respetara el Tratado Internacional 169 de la OIT quedamos con algunas secuelas, por las cuales he estado recibiendo medicación en el último tiempo, no descartando retomar esta huelga. Porque se reprime, se miente, se niega el derecho a realizar mi llillipun, como lo hace un mapuche que se asume como tal, también se niega el derecho al trabajo, negando los espacios, el uso de materiales. No tenemos que olvidar que el Estado nos debe no sólo el territorio, sino también el resarcimiento por el daño causado por el despojo; resarcimiento, no limosna.

Dentro de este nütran no podemos dejar por alto nuestro mensaje al chileno que también tiene muertos, presos políticos, personas a las que les han quitado la vista, torturados, mutilados, etc, a que tengan cuidado con la elaboración de esa famosa constitución, que por un lado puede quedar muy hermosa, hasta parecida a un paraíso, con pueblos originarios para decorar, pero en la práctica resulte ser sólo una utopía, un circo romano. Es por eso que la lucha en terreno se convierte en un deber moral. Sin olvidar la historia.

Desde aquí, desde la cárcel de Arauko, esperando ser un contribuyente a los cambios en los distintos territorios.

AMULEPE TAIN WEICHAN.

WIÑO KINTUAIN TAIÑ, KUIVIKECHE WEICHAN, TAIÑ RAKIDUAM, TAIÑ KIMUN

MARRICHIWEW

VEY PIAM INCHE