Autoridad nacional Mapuche levanta la voz ante agresión a Ministra Ximena Lincolao
Por Caniqueo Huenumil – 10 de abril, 2026
Una fuerte señal de respaldo se ha levantado desde distintos espacios del mundo mapuche tras la agresión sufrida por la ministra de Ciencia, Tecnología, Conocimiento e Innovación, Ximena_Lincolao, ocurrida el pasado 08 de abril de 2026 en el campus de la Universidad_Austral_de_Chile, en Valdivia.
El hecho se produjo mientras la ministra realizaba una presentación pública de su gestión, instancia en la que fue increpada en un ambiente de tensión por personas que, según testigos, no participaban del contenido de su exposición, derivando en una situación calificada como violenta y desproporcionada.
UNA FIGURA FUERA DEL MOLDE POLITICO
La figura de Lincolao no es convencional dentro del escenario político chileno. De origen mapuche y con una trayectoria de más de 30 años en Estados Unidos, ha construido su camino lejos de los circuitos partidarios tradicionales.
Reconocida internacionalmente en el ámbito tecnológico, fue fundadora de empresas como #Phone2Action y #BuildWithin, consolidándose como una de las voces emergentes en innovación, tecnología y participación digital. Su llegada al ministerio en marzo de 2026 rompe con una lógica histórica en Chile, donde estos cargos suelen estar ligados a estructuras partidarias.
Su perfil técnico, su formación en filosofía y su experiencia internacional han marcado una gestión orientada a modernizar la administración pública, fortalecer la participación digital y reposicionar la ciencia y la tecnología como ejes estratégicos del desarrollo.
UNA AGENDA DISRUPTIVA
Desde su llegada, Lincolao ha impulsado una agenda que busca ordenar y coordinar el funcionamiento institucional en un ministerio de bajo presupuesto, pero clave para la planificación del territorio. Entre sus propuestas se encuentran la Modernización de la gestión pública mediante herramientas digitales, Fortalecimiento de la participación ciudadana tecnológica, Reorientación de políticas de formación, incluyendo el cuestionamiento a becas en el extranjero para potenciar capacidades internas.
Estas medidas, aunque valoradas por algunos sectores, también han generado resistencia en espacios tradicionales. Lincolao ha manifestado públicamente que, tras su regreso a Chile, ha percibido mayores niveles de discriminación que en su experiencia en Estados Unidos, asumiendo desde el inicio su identidad como mujer mapuche.
Las críticas hacia su forma de expresión —marcada por décadas de uso del inglés— han sido interpretadas por distintos sectores como expresiones de sesgo más que cuestionamientos sustantivos a su gestión.
RESPALDO MAPUCHE
Tras los hechos en Valdivia, diversas autoridades y organizaciones mapuche han manifestado su respaldo. Desde el Parlamento de Kuifike Lonko Gvlmen ñi Nutram, se emitió un comunicado contundente:“Nuestra nación la acoge, la necesita y la valora”.
En la declaración, los lonko reafirmaron su rol como guardianes del Wallmapu y condenaron lo que calificaron como prácticas de abuso y mala fe contra una representante de su pueblo, señalando que la agresión constituye un acto que no puede ser tolerado, más allá de diferencias políticas.
VOCES DEL TERRITORIO
El dirigente Héctor_Mellado_Troppa, de la Confederación_Económica_Mapuche, expresó su rechazo categórico: “Debemos condenar tajantemente la agresión violenta y cobarde que ha sufrido la ministra. Una cosa es la política, y otra muy distinta es una persona, especialmente una lamienn”.
Desde la región del Biobío, el Gvlmen_Javier_Ruiz, presidente de la organización Kuifike_Kollagtun de Cabrero, enfatizó: “Como mapuche debemos defender a nuestra gente. Reconocemos su esfuerzo y mérito. Este es un momento para reafirmar que somos una hermandad de pueblo, más allá del sesgo político”.
En tanto, desde Osorno, el ingeniero industrial y ex CORE Yonathan_Paillacheo señaló: “La primera mujer mapuche en convertirse en ministra del Estado de Chile es un hecho histórico. Lo que corresponde es orgullo, no violencia”.
UN LLAMADO A LA UNIDAD
El respaldo transversal desde el mundo mapuche no solo apunta a la defensa de una autoridad, sino a un principio mayor: la protección de la dignidad de su gente.
En su declaración, el Parlamento de lonko fue claro en su mensaje: “No podemos permitir como nación el atropello contra una lamuen. Más allá de las diferencias, debemos canalizar nuestra fuerza en una lucha organizada, unida y efectiva”.
La figura de Ximena Lincolao se instala así en un punto de tensión entre innovación, identidad y poder. Su trayectoria, su origen y su propuesta de transformación la posicionan como una figura disruptiva en el Estado chileno, pero también como un símbolo que, tras la agresión sufrida, ha movilizado una respuesta clara desde su propio pueblo: reconocimiento, defensa y pertenencia.
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Fuente: Waiwen A’P TV
